Nel suo tradizionale Messaggio alla città per la festa di Sant’Ambrogio del dicembre scorso, il card. Tettamanzi ha analizzato alcuni elementi della situazione reale e della possibile evoluzione del tessuto sociale milanese (e non solo) alla luce dei cambiamenti in atto, in particolare quelli determinati dalla grave crisi economica i cui effetti, a quanto sembra, debbono ancora compiutamente manifestarsi nel nostro Paese, dove peraltro il 2009 ha fatto registrare una perdita secca di cinquecentomila posti di lavoro.

Sotto la spinta dei vincoli europei al governo dei conti pubblici, la riforma della legge di contabilità persegue il coordinamento delle finanze pubbliche e l'armonizzazione delle decisioni di bilancio tra i diversi livelli di governo. Ciononostante, anche alla luce della parallela riforma sul federalismo fiscale, essa rivela profonde contraddizioni, soprattutto sotto il profilo del mancato riconoscimento del ruolo delle assemblee elettive e delle autonomie territoriali.

Anche quest'anno l'andamento della manovra finanziaria dimostra la netta divaricazione tra le procedure formali – nelle quali il Governo non risulta sempre adeguatamente garantito rispetto ai corollari della forma di governo parlamentare "razionalizzata" – e le prassi di dubbia legittimità costituzionale, attraverso le quali si determina il surrettizio spostamento del baricentro dell'indirizzo finanziario in favore dell'Esecutivo.

I temi affrontati da Tamborini nel suo interessante ed utile contributo possono essere ulteriormente sistematizzati e chiariti facendo riferimento all’essenziale distinzione fra liberalismo e liberismo enunciata con forza da Benedetto Croce nel 1941 al termine del suo dibattito pluriennale con Einaudi. "Il principio del liberalismo è quello della sempre maggiore elevazione della vita, e pertanto della libertà, senza cui non è concepibile né elevazione né attività.

Contro contrapposizioni semplicistiche, Caritas in veritate presenta diverse aree di consonanza con il liberalismo. Molte di esse sono immediatamente individuabili. Basti pensare all’attenzione attribuita alla pluralità motivazionale degli individui. Certamente, in ambito economico, i liberali spesso abbracciano una visione ristretta, sensibile alla mera soddisfazione degli interessi personali. Nulla, però, nella tradizione liberale, da Constant a Mill, obbliga a tale visione.